泰定二年三月，饑，賑糶有差。
至元三年三月辛未，安置伯顏於陽春縣。元史：伯顏先任中書大丞相，黜為河南行省左丞相，後有是命。
至正二十六年丙午，恩州蜑戶何均受假偽元帥吳元辰襲其號，仍據州城及陽春。蜑戶，秦始皇使尉屠睢統五軍監祿殺西甌王，越人皆入叢薄中，莫肯為秦吏。即蓁薄中之遺民，郛其人善沒水，輒繡面文身，如蛟龍狀。行水中，三十里不遭物害。故又曰龍戶。婚配以歌相贈答，無冠履，體貌不語文字，以舟楫為家，捕魚為業，或編蓬瀕水而居，不敢與齊民齒。雍正七年特命有司聽其登岸，於近水村莊居住，與齊民同編甲戶，以便稽查，並勸諭開墾荒地力田務本，以示一視同仁至意。誠從古未有之曠恩也。若夫思患豫防，毋使入海而跳梁，是在善牧民者。
元朝泰定二年（1325年）三月，发生饥荒，官府开仓平价卖粮（赈粜）来救济灾民，根据灾情轻重有所区别。
元惠宗至元三年（1337年）三月辛未日，朝廷将伯颜安置（流放）在阳春县。《元史》记载：伯颜之前担任过中书省大丞相，被罢免降职为河南行省左丞相，后来又有了这道被贬安置到阳春县的命令。
元顺帝至正二十六年（丙午年，即1366年），恩州的蜑户（水上居民）何均受假借伪称元帅，吴元辰承袭了他的名号，继续盘踞占领着恩州州城以及阳春县。
（县志编纂者按语解释蜑户：）所谓“蜑户”，追溯起来，当年秦始皇派县尉屠睢统帅五路大军、监军史禄负责后勤去攻杀西瓯国国王时，当地的百越人都逃入了深山密林之中，谁也不肯做秦朝的臣属。蜑户其实就是当初逃入草木丛莽中的那些人的后代。大概这些人非常擅长潜水，往往在脸上刺青、身上纹身，纹成蛟龙的形状。他们在水里游行三十里，都不会遭到水族怪物的伤害。所以又被称为“龙户”。
他们男女婚配时，用对唱歌谣的方式来互相表情达意。他们平时不戴帽子也不穿鞋，外貌举止不通晓文字，把船只当作自己的家，以捕鱼作为谋生职业，有的人也在水边用茅草搭个棚子居住，但他们都不敢和普通的平民百姓（齐民）平起平坐交往。
到了本朝（清朝）雍正七年（1729年），皇帝特地下令让地方官府允许他们上岸，在靠近水边的村庄居住，和普通平民一样编入保甲户籍，以便于管理稽查，并且劝导他们开垦荒地，努力种田从事农业这个根本，以此来显示朝廷对天下百姓一视同仁的深厚心意。这实在是自古以来从未有过的旷世大恩典啊。至于说到考虑到隐患而事先防备，不让他们再逃回海里去兴风作浪，这就要看善于治理百姓的地方官员们的本事了。
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