阳春县志 - 道光元年(1821年)版谕勉农(雍正二年)

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諭:

朕惟撫養元元之道,足用為先。朕自臨御以來,無刻不廑念民依,重農務本業,已三令五申矣。但我國家休養生息數十年來,戶口日繁,而土田止有此數。非率天下農民竭耕耘,兼收倍獲,欲家室盈寧,必不可得。《周官》所載,巡稼之官不一而足,又有保介、田畯日在田間,皆為課農設也。今課農雖無專官,然自督撫以下,孰不兼此任也?

其各督率有司,悉心相勸,並不時咨訪疾苦。有絲毫妨於農業者,必為除去。仍於每鄉中,擇一二老農之勤勞作苦者,優其獎賞,以示鼓勵。如此,則農民知勸,而惰者可化為勤矣。再舍傍田畔,以及荒山不可以耕種之處,度量土宜,種植樹木。桑柘可以飼蠶,棗栗可以佐食,柏桐可以資用,即榛楛雜木,亦足以供炊爨。其令有司督率指畫,課令種植。仍嚴禁非時之斧斤、牛羊之踐踏、奸徒之盜竊,亦為農利不小。至孳養牲畜,如北方之羊、南方之,牧養如法,乳字以時,於生計不無裨益。

總之,小民至愚,經營衣食,非不迫切,而於目前自然之利,反多忽略。所賴親民之官,委曲周詳,多方勸導,庶使踴躍爭先。人力無遺,而地利始盡。不惟民生可厚,風俗亦可還淳。爾督撫等官,各體朕惓惓愛民之意,實心奉行。倘視為具文,苟且塗飾,或反以擾民,則尤其不可也。

关于劝导农业生产的谕旨(雍正二年,公元1724年)

皇帝下谕:

我认为抚育黎民百姓的根本方法,首先要保证物资充足。我自登基以来,无时无刻不在挂念百姓的生计,重视农业这个国家根本,已经三令五申了。但是我们国家经过几十年的休养生息,人口日益繁多,而全天下的土地却只有这么多。如果不带领天下的农民尽力耕种、争取粮食翻倍丰收,想要家家户户富足安宁,是绝对做不到的。《周礼》中记载的负责巡视农业的官员非常多,还有“保介”、“田畯”等农官每天都在田间地头督导,这都是为了考核督促农业而设置的。如今虽然没有专门督导农业的官员,但从总督、巡抚以下,哪个地方官不兼任这个职责呢?

希望你们各自督促带领下属官员,全心全意地去劝导农民,并且不时地去访问百姓的疾苦。凡是有一丝一毫妨碍农业生产的事情,必须予以消除。还要在每个乡里选出一两名勤劳刻苦的老农,给予丰厚的奖赏来作为鼓励。像这样,农民就会懂得努力,懒惰的人也能转化为勤劳的人了。另外,在房屋旁边、田地边缘,以及不能耕种的荒山,要衡量土壤的适宜情况,种植树木。桑树柘树可以用来喂蚕,枣树栗子可以辅助作为食物,柏树桐树可以作为木材使用,即使是榛树、楛树等杂木,也足以用来烧火做饭。命令相关官员督促指导,强制要求百姓种植。同时要严禁在不恰当的季节砍伐树木、禁止牛羊践踏幼苗、禁止坏人偷盗,这对于保护农业利益来说也是不小的举措。至于繁殖饲养牲畜,比如北方的羊、南方的猪,如果按照正确的方法放牧饲养,按时繁育,对百姓的生计也是很有帮助的。

总之,普通百姓相对愚昧,他们为了衣食而奔波虽然十分迫切,但对于眼前自然能得到的利益反而多有忽略。这都要依靠亲近百姓的地方官,委婉周到、想方设法地去劝导他们,这样才能让他们踊跃争先。只要人力没有一点遗漏,土地的利益才能被彻底开发出来。这样不仅百姓的生活可以宽裕,社会风气也可以回归淳朴。你们这些督抚等官员,都要体察我反复恳切爱民的心意,真心实意地去执行。如果把它看成是表面文章,草率敷衍了事,或者反而借此去骚扰百姓,那是绝对不可以的。

原典勘影
苏兄

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