阳春县志 - 道光元年（1821年）版宦绩传记 · 国朝（清）

宦绩传记 · 国朝（清）

单九翔，号四明，浙江人。拔贡出身。顺治十二年上任。他为官清廉节俭，十分爱护百姓。当时平南王和靖南王统帅大军驻扎在省城，需要的物资供应数不胜数。单九翔将这些事务处理得非常妥当，老百姓没有因此陷入困境。后来靖南王的军队移防，向地方摊派的民夫和船只费用数以万计。单九翔极力据理力争，使得费用稍微减少了一些。然而他却因此气愤成疾，生病去世。他穷得连遗体都没钱运回故乡，当地的读书人和老百姓捐钱资助办了丧事。大家还为他写了哀悼的诔文说：“您的政务宽容平和，您的行为从不苛刻，您的身躯虽然逝去，您的品德却永不坠落。”如今他被供奉在五循祠里祭祀。

张含瑾，字荆函，陕西潼关卫的进士。老家是山东蒲州人。康熙八年上任。他兴办好事、革除弊端，揭发和惩治坏人坏事。他在和蔼友善中透着精明，把安抚爱护百姓融进催收赋税的工作中。地方上的里长和甲长，他只要见过一两次就能记住他们的名字。即便是极其狡猾的人，也骗不了他。他曾经担任建昌司理，审理案件简直像神明一样准确。等到朝廷裁撤了推官这个职位，他被候补助任县令时，那些狡猾的差役没人敢再玩弄法律。对于那些改邪归正的强盗，他一概宽恕不再追究，老百姓安居乐业，盗贼平息，直到今天人们还在传颂他。

刘士课，字汉生，新会人。岁贡生出身。康熙二十年担任训导。他的学问得到了江门学派的真传，和许多读书人深入研究理学。在很多方面都有透彻的感悟和印证。他性格恬静淡泊，把名利看得很淡。康熙三十三年，他升任为福建建阳县丞。

康善述，字达才，山西绛州人。拔贡生出身。康熙二十五年担任阳春知县。当时县里盗贼很多，他刚到任就明察暗访抓捕了盗贼团伙，用法律严惩，一时间坏人们都销声匿迹了。阳春当地的习俗是人们轻视生命，其中以自杀来诬陷别人的风气危害最大，康善述对这种行为进行了严厉惩罚和禁止，这种坏风气顿时改变了。他爱护百姓，礼遇读书人，编修了县志，把以前荒废的事情全都重新办了起来。县学后面的飞云聚文楼就是他建造的。他在任六年，用简明的方法处理繁杂的事务，政务被打理得井井有条。后来他被提拔为河南磁州知州，离开时百姓为他建了生祠，如今合并在五循祠里一起祭祀。

李敬修，字寅迪，山东博兴人。凭拔贡和教习的身份，在康熙三十一年担任阳春知县。他心地宽厚仁慈，做官却非常严格耿直。身边的差役们都互相告诫，没人敢做违法干坏事。他爱惜人才，礼遇读书人，用写文章和注重品行操守的道理委婉恳切地勉励大家。他安抚百姓十分勤勉，催收赋税从不惊扰乡民，有着古代优秀官吏的非凡风范。丁丑年，他捐出自己的薪水熬粥来赈济饥民。他又极力劝说富人家拿出粮食，保全救活了上万人。他在任五年，兴办好事，铲除祸害，政绩名声非常大。等他离任时，读书人和老百姓都流着眼泪舍不得他，后来他和康善述一起被供奉祭祀。

霍儁韡，字伟卿，南海举人。康熙三十九年担任教谕。他刻印了《吾师录》传授给众多读书人，说：“要让大家知道在科举考试之上，还有这样的学问。”一时间学生们都非常感动振奋。大家认真研讨这本《吾师录》，这是一本编辑讲解道学的书。他在学术上讲究身体力行去教导别人，用敬意和道义来相互扶持，恢复人的善良本性、认识事物的根本。康熙四十二年，他请病假回乡，后来去世了。他写的书还有《铎言四体》、《准绳》、《顺宁录》等。

陈铨，字次臣，兴宁拔贡生。康熙四十三年担任教谕。文庙里的祭祀活动，所有摆放的供品他都亲自检查过目，一定要做到干净精美而且丰盛。他做事严谨恭敬，对待学生们的恩情和道义更是无微不至，远超常人。他教导讲课时总是语重心长、恳切耐心。他写有《四书拟旨》和《诗经拟旨》。他在任五年，因为父母丧事而离职，当时已经七十多岁了。

苏溆，字碧泉，河南汲县人。进士出身。康熙五十九年上任。他思维敏捷，判断明智，揭发和揪出坏人坏事的手段往往出人意料。那些贪赃枉法的差役和土豪劣绅都不敢触犯法律。以前县里有刁民用假人命案来诬陷别人，动不动就搞得人家倾家荡产，苏溆清楚地识破了这些骗局，严厉惩罚并让诬告者反坐同罪，这种坏风气才得以平息。他又善于整治惯偷老赖，暗中用法律手段铲除了他们。有一年暮春时节偶然遇到旱灾，不法之徒趁机肆意抢劫，他立刻抓获了带头的匪首，动乱马上就平息了。乙巳年，他奉命丈量田地，哪怕是很小的数目也按照旧的定额来平摊赋税，不搞扰民的那一套。老百姓非常依赖他。他刚上任时，看到县学前面的地方低洼狭窄，就请求开辟“文明门”来引导灵秀之气。阳春的科举功名从此兴盛起来。丙午年他因为生病辞官离去，老百姓为他建了生祠来祭祀，如今合并在五循祠里。

王博厚，字载臣，山东黄县人。雍正二年以举人的身份担任阳春知县。他没有聘请幕僚师爷，但揭发隐秘的犯罪却像神明一样准确。他更是把改变不良风俗、振兴废弃的事务当作自己的责任。刚一上任，他就几乎废除了所有的陈规陋习，修建商铺，修筑马路，创建治安哨所，修缮牢房，这些都是他自己捐出薪水来做的。每次接待读书人，他总会拿自己的施政措施去咨询他们，如果有人告诉他哪里不方便，他立刻就会改变自己的想法，他就是这样公正地接纳好建议。他教导百姓要看重伦理、崇尚朴实，特别留意培养人才，教育和抚养都做得非常周到。仓边巷书院的田地租金，就是王博厚设置安排的。他被供奉在五循祠里。

李瑞麟，江西人。丁丑年进士。他聪明敏捷，清廉果断。审理案件很有见识，老百姓没有谁能向他隐瞒实情。每次他审问定罪时，当地的老人们都拄着拐杖围在一旁观看，案件判决后，大家都心悦诚服。这被传为一段佳话。他曾经自己写了句诗说：“留意莫轻朱一点，惊心常听鼓三声。”（意思是：判决下笔时要留心，千万不要轻率地点下那朱砂一笔；听到衙门外击鼓鸣冤的三声，心里总是要保持敬畏警惕）。从这句诗中就可以想象出他的为人。

岑理，号粹菴，西宁人。凭庚子科举人的身份被选拔授予阳春县司训的官职。他教导学生非常真诚，对待别人十分讲究礼节。他在任十多年，对于学生们缴纳的微薄学费，他从来没有挂在嘴边计较过。如果学生中有不遵守规矩的，他一定会耐心地劝导教育他们。他善于教导并感动别人，无愧于为人师表。他离任的那天，当地的乡绅名士一直送了他十多里路。