文昌神廟
每歲定以春秋仲月初三日致祭（嘉慶七年頒行特祝）。
祭品：帛一，牛一，豕一，羊一，籩十，豆十。
儀注
祭日，贊引承祭官進，盥洗（畢，引至殿內行禮處站立，與儀唱）。執事者各司其事。承祭官就位，陪祭官皆就位。上香（司香者捧香立案前，贊引承祭官先上炷香，復三瓣香，贊引復位，與儀唱）。迎神跪叩興（承祭官各官俱行三跪九叩禮，與儀唱）。奠帛行初獻禮（捧帛執爵者各將帛爵捧舉帛，從正階上，爵隨官先至前，承祭官行一跪三叩禮，贊引至讀祝位）。讀祝叩興（讀祝畢，承祭官行三叩禮，復行）。亞獻禮（執爵者照初獻禮，獻畢退，與儀唱）。行終獻禮（執爵者照亞獻禮，獻畢退，與儀唱）。徹饌送神跪叩興（承祭官及各官行三跪九叩禮，立，與儀唱）。司祝者捧祝司帛者捧帛各恭詣燎所詣望燎所（祭官至望燎所觀燎畢，引祭官退）。
祝文（嘉慶七年部頒）
惟神績著西垣，樞環北極。六匡麗曜，協昌運之光華；累代垂靈，為人文之主宰。扶正久彰夫威，召薦馨宜致其尊崇。茲屆仲春秋，用昭時祝。尚其歆格，鑒此精虔。尚饗。
祭後殿三代祭品儀注：帛各一，豕各一，羊各一，籩豆各八。行二跪六叩首禮。承祭官詣各案前上香。餘同前殿。
祝文（嘉慶七年部頒）
祭引先河之義，禮崇反本之恩。矧夫世德彌光，延賞斯及；祥鍾累代，炳列宿之精靈。功被千秋，綿人文之主宰。是尊後殿用答前庥。茲值仲春秋，將時事用申告潔。神其格歆。
關帝廟
每歲以仲春秋月及五月十三日致祭。
祭品、儀注與祭文昌神同。五月十三日祭品：帛一，牛一，豕一，羊一，果五盤（殿後不用牛，餘同）。
祝文（乾隆九年部頒）
惟帝浩氣凌霄，丹心貫日。扶正統而彰信義，威震九州；完大節以篤忠貞，名高三國。神明如在，遍祠宇於寰區；靈應不昭，薦馨香於歷代。累邀異蹟，顯佑群生。恭值嘉辰，遵行祝典。筵陳籩豆，几奠牲醪。尚饗。
祭後殿祭品、儀注與祭文昌神三代同。
祝文（乾隆九年部頒）
惟公，世澤貽庥，靈源積慶。德能昌後，篤生神武之英；善則歸親，宜享尊崇之報。列上公之封爵，錫命優隆；合三世以肇禋，典章明備。恭逢諏吉，祇事薦馨。尚饗。
社稷壇
每歲春秋仲月上戊日出，主於壇而祝之。
祭品：帛一（黑色），豕一，羊一，鉶一，籩四，豆四，簠二，簋二。
儀注同先農壇。
祝文（部頒）
惟神奠安九土，粒食萬邦。分五色以表封，折育三農而蕃稼穡。恭承守土，蘸展明禋。時屆仲春秋，敬修祝典。庶丸丸松柏，鞏磐石於無疆；翼翼黍苗，佐神倉於不匱。尚饗。
風雲雷雨 山川 城隍共一壇
每歲以春秋仲月上巳日合祭之。
風雲雷雨居中（帛四）。山川左（帛二）。城隍右（帛一）。
祭品、儀注與社稷同。
祝文（乾隆九年部頒）
惟神贊襄天澤，祐蒼黎。佐靈化以流形，生成永賴；乘氣機而鼓盪，溫肅攸宜。磅礡高深，長保安貞之吉；憑依鞏固，實資捍禦之功。幸民俗之殷盈，仰神明之庇護。恭修歲祝，正值良辰。敬潔豆籩，祇陳牲帛。尚饗。
忠義孝友祠（節孝祠）
春秋有司致祭。羊一，豕一，爵五。行一跪三叩禮。
忠義孝友祠祝文（部頒）
惟靈，稟賦貞純，躬行篤實。忠誠奮發，貫金石而不渝；義問宣昭，表鄉閭而共式。祇事懋彛倫之大，性摯栽蒿；克恭念天顯之親，情殷棣萼。楷模咸推夫懿德，綸恩特闡其幽光。祠宇惟隆，歲時式祝。用陳樽簋，來格几筵。尚饗。
節孝祠祝文（部頒）
惟靈，純心皎潔，令德柔嘉。矢志完貞，全閨中之亮節；竭誠致敬，彰壺內之芳型。茹冰蘗而彌堅，清操自勵；奉盤匜而匪懈，孺慕傳徽。絲綸特沛乎殊恩，祠宇昭垂於令典。祇循歲祝，式薦尊醪。尚饗。
厲壇，每歲清明日、七月望、十月朔迎城隍神位於北郊正面向南。兩旁設無祝鬼神位，分祝之。羊三，豕三，飯米三石，香燭酒紙隨用（告城隍文、祭禮房及祭厲文，存茲不載）。
文昌神庙（祭祀掌管文运的文昌帝君）
每年固定在春季和秋季的第二个月（仲春二月、仲秋八月）的初三日举行祭祀（这是嘉庆七年朝廷专门颁布推行的特别祭祀）。
祭品：丝帛一匹，牛一头，猪（豕）一头，羊一只，竹编祭器（笾）十个，木制祭器（豆）十个。
仪注（仪式流程）
在祭祀当天，赞礼官引导主祭官上前洗手（洗完后，引导到大殿内行礼的位置站好，司仪高唱口令）。负责各项事务的人员各自做好本职工作。主祭官走到自己的位置，陪祭官也都走到各自的位置。
接着“上香”（负责司香的人捧着香站在供桌前，赞礼官引导主祭官先上一炷香，再上三瓣香，赞礼官引导主祭官回到原位，司仪高唱口令）。
接着“迎神”，大家跪下、叩头、起身（主祭官和所有官员一起行“三跪九叩”的大礼，司仪高唱口令）。
接着“献上丝帛，进行初献礼（第一次献酒）”（捧丝帛和拿酒杯的人各自把丝帛和酒杯高高举起，从正面的台阶走上去。拿酒杯的人跟着主祭官先走到神位前，主祭官行“一跪三叩头”的礼节，赞礼官引导主祭官走到宣读祭文的位置）。
接着“宣读祭文”，大家叩头、起身（宣读祭文完毕，主祭官行三个叩头礼，然后再往下进行）。
接着进行“亚献礼（第二次献酒）”（拿酒杯的人按照初献礼的流程做，献完后退下，司仪高唱口令）。
接着进行“终献礼（第三次献酒）”（拿酒杯的人按照亚献礼的流程做，献完后退下，司仪高唱口令）。
最后“撤下祭品，恭送神明”，大家跪下、叩头、起身（主祭官及各位官员一起行“三跪九叩”的大礼，站立起来，司仪高唱口令）。负责拿祭文的人捧起祭文，负责丝帛的人捧起丝帛，各自恭敬地走向焚化炉（燎所）。主祭官也走到焚化炉前看着祭品焚烧（主祭官在望燎所看完焚烧完毕后，引导官引导主祭官退下，仪式结束）。
祝文（嘉庆七年礼部颁发的祭文）
伟大的神明啊，您的功绩在西垣星宿中十分显著，您的枢纽环绕着北极星。六星闪耀着美丽的光芒，协助散发着国家昌盛的运势与光华；您世世代代降下灵气，成为天下文化与读书人的主宰。您扶持正义，长久彰显神威，我们理应献上芳香的祭品来表达对您的无比尊崇。现在正值仲春（或仲秋）时节，我们按照时令举行这明洁的祭祀。希望您能降临享用这些祭品，明鉴我们的诚心与虔敬。请享用吧！
祭祀文昌庙后殿（供奉帝君三代祖先）的祭品和仪式流程：每个神位前准备丝帛各一匹，猪各一头，羊各一只，笾和豆各八个。行“二跪六叩头”的礼节。主祭官到各个香案前分别上香。其余的流程和前殿一样。
后殿祝文（嘉庆七年礼部颁发）
祭祀本有饮水思源的含义，礼仪尊崇着报本反始的恩德。况且您的先祖世代积德、光芒四射，这封赏自然应该延及祖先；吉祥之气钟聚了世世代代，这才孕育出如天上星宿般明亮的精灵（指文昌帝君）。帝君您的功德覆盖千秋万代，长久地作为天下文人的主宰。因此我们在这后殿尊奉您的祖先，用来报答您以前的庇佑。现在正值仲春（或仲秋）时节，我们借着按时令祭祀的机会，献上洁净的祭品。请神明们降临享用吧！
关帝庙（祭祀关公）
每年在仲春（二月）、仲秋（八月）以及五月十三日举行祭祀。
祭品和仪式流程与祭祀文昌神完全一样。五月十三日的祭品是：丝帛一匹，牛一头，猪一头，羊一只，水果五盘（注意：后殿不用牛，其余的都一样）。
祝文（乾隆九年礼部颁发）
伟大的关帝啊，您的浩然正气直冲云霄，一片赤胆忠心如日月般明亮。您扶持汉室正统，彰显信义，威名震动天下九州；您成全了君臣大节，极其忠诚坚贞，在三国中名声最为高尚。您的神明宛如就在眼前，天底下到处都建有您的祠庙；您的灵应无处不彰显，历朝历代都向您敬献芳香的祭品。您多次显现奇迹，显赫地保佑着天下苍生。恭逢这美好的日子，我们遵照国家的制度举行祭典。在供桌上陈列好各种祭器，在案几上摆放好祭祀用的三牲和美酒。请您享用吧！
祭祀关帝庙后殿的祭品和仪式流程，与祭祀文昌神三代祖先的完全一样。
后殿祝文（乾隆九年礼部颁发）
伟大的先公啊，您的家族世代流传着福荫，灵秀的源泉积累了许多吉庆。您的美德能够让后代昌盛，这才孕育出了神明威武的英杰（指关羽）；有了善行就要归功于父母双亲，您理应享受到这无比尊崇的报答。朝廷将您封为上公的爵位，赐予的命运十分优厚隆重；现在将您三代祖先合在一起举行隆重的祭祀，国家的典章制度已经十分明确完备。恭逢这挑选出来的吉日，我们恭敬地献上芳香的祭品。请享用吧！
社稷坛（祭祀土地神和谷神）
每年春季和秋季的第二个月（仲月），在第一个逢“戊”的日子（上戊日），将神主牌位请出，供奉在祭坛上进行祭祀。
祭品：黑色的丝帛一匹，猪一头，羊一只，铜盛器（铏）一个，竹编祭器（笾）四个，木制祭器（豆）四个，方形粮食祭器（簠）两个，圆形粮食祭器（簋）两个。
仪式流程和前面的“先农坛”一样。
祝文（礼部颁发）
伟大的神明啊，您安定了天下的土地，用粮食养育了万国的百姓。国家用五种颜色的泥土来作为分封的标志，您孕育了春种、夏长、秋收三农，让庄稼繁茂丰收。我（县令自称）恭敬地承担着守土的职责，在此展现洁净的祭祀。现在正值仲春（或仲秋）时节，我们恭敬地举行祭祀典礼。希望您能保佑国家像茂盛的松柏一样，江山如磐石般稳固无疆；保佑庄稼长得整整齐齐，辅助官府的粮仓永远不会匮乏。请享用吧！
风云雷雨、山川、城隍共一坛（合祭自然神与城隍神）
每年在春季和秋季的第二个月的“上巳日”（即第一个逢巳的日子，或特指农历三月初三），将这些神明合在一起祭祀。
风云雷雨之神的神位放在正中间（献丝帛四匹）。山川之神在左边（献丝帛两匹）。城隍爷在右边（献丝帛一匹）。
祭品和仪式流程与祭祀社稷坛一样。
祝文（乾隆九年礼部颁发）
伟大的诸位神明啊，你们赞助并成就了上天的恩泽，保佑着天下的平民百姓。你们辅助神奇的造化让万物成形，世间万物的生长永远都要依赖你们；你们乘着天地运行的生机而鼓荡生风，让天气的温暖与肃杀都恰到好处。山川气势磅礴、高耸深邃，长久地保佑着地方的平安吉祥；城隍坚固可靠，实在是凭借你们防御灾害的功劳。有幸如今民风淳厚、物产丰盈，这全仰仗神明们的庇护。我们恭敬地准备了一年一度的祭祀，正逢这美好的时辰。我们恭敬地洗净了笾豆等祭器，陈列好祭祀用的三牲和丝帛。请享用吧！
忠义孝友祠 / 节孝祠（祭祀道德模范的祠堂）
春、秋两季由地方官员负责祭祀。祭品：羊一只，猪一头，酒杯（爵）五个。行“一跪三叩头”的礼节。
忠义孝友祠祝文（礼部颁发）
各位英灵啊，你们天性贞洁纯正，亲身践行更是踏实诚恳。你们的忠诚和奋发精神，就像金石一样坚硬，始终不渝；你们讲求道义的好名声远近闻名，成了全乡学习的榜样。你们恭敬地从事着维护人伦常理的大事，本性真挚，就像《诗经》里写的那样孝顺父母；你们恭敬地感念上天赐予的亲情，就像《诗经》里写的那样兄弟情深。大家都推崇你们作为楷模的美德，朝廷也特别降下恩旨来表彰你们这不为人知的光辉。祠堂建得十分隆重，每逢岁时节令都会按规矩祭祀。今天陈列好装满酒食的樽簋，请降临到这神案前来吧。请享用！
节孝祠祝文（礼部颁发）
各位英灵啊，你们的心灵像明月一样洁白无瑕，你们的美德温柔善良。你们立志守节，成全了女子的亮洁操守；你们竭尽诚心、极其恭敬地侍奉公婆，彰显了女子美好的典范。你们忍受着像吃冰喝黄连一样的清苦生活，意志却更加坚定，用清白的操守来勉励自己；你们端着洗漱用具日夜侍奉长辈，从不懈怠，把孝敬老人的美德流传下来。朝廷特别降下了特殊的皇恩来嘉奖你们，把你们的事迹记录在国家典籍中，并建立祠堂来显耀你们的名声。我们恭敬地遵循一年一度的祭祀规矩，在此献上美酒。请享用吧！
厉坛（祭祀无主孤魂野鬼的祭坛）
每年在清明节、七月十五（中元节）、十月初一（寒衣节），要把城隍爷的神位迎接到北郊，正面向南摆放。在城隍爷神位的两旁，设立那些没有后人祭祀的孤魂野鬼的神位，分别对他们进行祭祀。
祭品：羊三只，猪三头，做熟的米饭三石，香烛、酒水、纸钱根据需要随便用（注：这里原本有告知城隍爷的祭文、祭祀礼房的祭文以及祭祀孤魂野鬼的祭文，保存在档案里，此处就不再刊载了）。
温馨提示：以下内容由Google Gemini 3.1 Pro AI 模型根据「译文」思考辅助生成，旨在辅助老乡更好地理解古籍文献大意。内容仅供参考，严谨学术研究请以文言原文为准。
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