阳春县志 - 道光元年（1821年）版人物 · 明代（下）

伍聚奎，字星太，太平都人。明朝万历二十四年（1596年）成为岁贡生，担任归州州判。他为人慷慨，勇于担当，管理下属非常精明，差役官吏不敢欺骗他，百姓也不敢触犯法律，上级官员非常倚重并信任他。他知无不言，所以能为老百姓兴利除弊。他在政务上名声显赫，离任后，当地人一直感念他的恩德。

胡秉忠，字葵台，县城人。明朝万历己酉年（1609年）乡试中举，担任江南六安州的知州。他树立了很高的威信，为人聪明敏锐，办事慷慨有担当，在处理政务的空闲时间，把选拔贤才、培养士子当作首要任务。六安当地的风俗原本很喜欢打官司，胡秉忠上任后，那些横行霸道、狡猾刁钻的人都销声匿迹了，全州百姓都称赞他治理得好。他辞官回家后，建了家族宗祠，赡养周济邻居和同族人，资助贫困人家，兴办学校，乡亲们都纷纷称赞他。

梁崇伯，字谭勋，为人端正谨慎，性格温和，与世无争。他从新会迁居到阳春，侍奉母亲非常细心和顺、勤勉不倦。母亲去世后，他筹办丧葬，亲自参与挖土砍木的劳作。在砍伐一棵大树时，被斧头伤到，身体还被大树压在下面，当时忽然感觉好像有人把他拔出来一样，最终安然无恙，大家认为这是他的孝心感动了上天。他的儿子梁应材考中进士后，梁崇伯反而更加谦虚低调，每天和老朋友们带着酒，畅谈古今，不过问世俗杂事。当时的社会名流都非常敬重他的品格，后来他被供奉在乡贤祠中。

张所学，字彦博，县城人。以贡生的身份担任广州府训导，每天和生员们讲解阐明理学知识。后来升任连州学正，连州当时比较偏僻落后，张所学想方设法地进行教育启发，当地的风气一下子振作起来。他为人严肃正直，堪称大家学习的楷模。

陈谏，字冲元，亘古亭人，贡生。出任江西安义县令，他在政务上刻苦清廉，生活节俭，对百姓的事情非常勤勉。当时县里实行的里甲制度每年都要轮流服劳役，陈谏把他们全部遣散回家种地。前任官员催交赋税极其苛刻逼迫，导致许多百姓逃亡，陈谏便加倍用心去招抚他们，让他们恢复生产安居乐业，后来他辞官退休回家。

杨凤鸣，字诒圭，县城人。明朝万历壬子年（1612年）举人。他好学且擅长写文章，精通诗词辞赋，著作非常丰富。后来因为操练军队发生变故，他的著作大多散失了。他为人洒脱不羁，喜欢谈论军事。当时流寇到处骚扰，当权官员正率领军队围剿，杨凤鸣带领家族子弟和壮丁，侦察摸清了敌寇的形势，并指导传授作战策略，最终活捉了贼首吴马，其用兵之奇犹如唐代李愬雪夜下蔡州一般。他写的《平寇诗》至今仍被人传诵。

梁应材，号瑶石，县城人。万历壬子年（1612年）在乡试中举，天启壬戌年（1622年）考中进士。起初被任命为江西进贤县令。进贤是豫章（江西）一带难治的大县，梁应材用宽容简化的方式来治理，政务却没有理不顺的。后来因遭逢父母丧事离职，守丧期满后补任芜湖县令。刚一上任，就把当地的父老乡亲请到大堂，询问地方上有什么需要兴办或废除的利弊之事，随后便兴建官学，疏通水源，修缮堤坝，重申保甲制度。从此，当地的文教事业蓬勃发展，坏人坏事也都平息了。他曾两次代理海关事务，除了正规税收之外，不索要任何额外的钱财，把一切不合理的陈规陋习都废除了。因为治理成绩最为突出，被提拔为驾部主事，不久又升任吏部员外郎，他更加以清廉谨慎来要求自己。等到退休回家后，他闭门不出。明朝灭亡改朝换代后，他嘱咐家里人只管叫他“附翁”。二十年后去世，享年七十二岁。

罗光岳，南乡都润水人。以岁贡生的身份历任云南二泊县令。二泊靠近滇池，有很多佛教寺庙，罗光岳到任后，把“清净无为”作为治理的根本。当时有盗贼诬陷好人，很多富裕百姓受害，罗光岳为他们查明真相并予以释放。他关心民间疾苦，革除了熔炼碎银的“火耗”附加税，清理了劳役，废除了名目不清的杂税，还开发水利池塘造福百姓，受到他恩惠的人不断地传诵他的品德。

谢良垣，轮水人。以岁贡生身份担任曲江训导。他性格恬静淡泊、宽宏平和，以清廉耿直自我勉励，教导学生时，会结合具体事情进行规劝告诫，尽心尽力地教导，培养成才了很多人。学校里有蒙受委屈的人，他会极力为其申诉洗雪，而那个人其实都没来求过他。读书人都像敬仰泰山北斗一样敬仰他。

冯仕琦，字华宸，县城人。万历戊午年（1618年）举人。到四川做双流县令，他性格方正严肃，拒绝收受贿赂，修缮学校，惩治强横狡猾的恶徒，堵塞贪污舞弊的漏洞，复兴荒废的事业，老百姓名目繁多的各种杂费和额外开销，他都向上级请示予以豁免。等到他辞官回家时，行囊里没有多余的财物（非常清贫）。他年轻时曾和哥哥冯仕琼在西河龙岩庵读书，这时候他仍然在那里教导子侄们读书，每天和两三个知己写诗娱乐，表达志向。

何谦，字抱虚。万历年间以岁贡生身份担任江西乐平县丞。他存心宽厚仁恕，政务上没有苛刻烦扰的举措。百姓给他供奉劈好的木柴，何谦感叹说：“我这个县丞有什么功劳，能接受老百姓这样的馈赠呢！”乐平当地的风俗比较粗野强悍，何谦严格实行“什伍”保甲制度，让奸恶之徒无处藏身。后来他因病辞官回家。他施行的惠民政策非常多，老百姓对他感情极深，十分不舍。

伍贤，太平都人。把廪生名下的庄园产业捐出来作为官学的学田，当时的县令熊烈把这件事记录了下来。当时还有一位叫黄裳的，字尚礼，也是太平都人，他把山口的庄田捐给了官学。这两个人都是对地方学校教育有功劳的人。

谢鉴（字天閈），轮水人，岁贡生。他机警敏锐，超出常人，潜心研究理学，在乡里名望很高。但他性格开朗豁达，不急于追求功名利禄，生活淡泊，不慕名利，却很喜欢救济别人的急难。他为家族祖祠设立了营运的田产和祭祀的规定，使宗族关系敦厚和睦，各项事务安排得井井有条，子孙后代世代遵守，从未改变。

杨凤翱，字超凡，县城人。崇祯元年（1628年）岁贡生。起初担任福建崇安县丞，任期满了之后政绩考评列为最优，升任山东东平州的州同。当时发生大旱灾，百姓饿得甚至到了人吃人的地步，被派到这个地方任职的官员大多畏缩害怕，而杨凤翱却轻车简从前往赴任，对灾民的安抚救济做得非常周到。后来郓城县令出现空缺，杨凤翱奉上级命令代理县令职务，他在上级和下级之间协调得很好，当地的军民将他当作父母一样倚仗。他辞官回家时，行囊里空空如也，十分清贫。去世时享年七十五岁。

欧阳念，太学生，县城人。崇祯五年（1632年），流寇逼近县城，欧阳念率领地方乡勇与贼寇交战，活捉了贼寇首领萧阿四，全县百姓都非常仰赖他。

梁之屏，字翰之，县城人。从小学习成绩就很好，深受学政大人的器重。以岁贡生的身份被授予罗定训导之职，后来转任广西来宾教谕，他严于律己，登台讲学，读书人都很尊重他。他曾捐出自己的薪俸来修缮官学，虽然看着青苔满地会独自感伤，但也乐在其中。晚年待在家里，为人敦厚和蔼，与世无争，大家都称赞他是一位有德行的长者。

黄守谊，字屺依，八甲人。以岁贡生身份被任命为福建古田训导。他开辟学舍，建立文学社团，像教导自家子弟一样教导学生，从不过问学费（束修）多少。他捐出薪俸倡导修缮官学，扶持振兴当地的教化风气，古田的读书人都一致归附拥戴他。他天性刚直鲁莽，和别人显得有些格格不入，遇到县令有徇私枉法、不公平的事情，总是会当面直言劝阻，也因为这样招人忌恨，最终辞官回乡。十多年里，他再也没有踏入过官府半步。明朝末年被授予国子监学正。他著有《燕京兴》、《五华风韵》、《荔枝集》。享年七十三岁去世。

汪万垓，号水西，县城人。崇祯乙亥年（1635年）岁贡生。为人纯正厚道、端庄严肃，勤奋好学、乐于提问，是乡里备受尊重的长者，他很善于教导别人，他门下的学生有很多都在科举中考取了功名。他一生从不撒谎说大话，不干涉外面的闲杂事务，高雅地喜欢吟诗作对，每天和亲戚故友写诗唱和，被传为风雅的美谈。去世时享年七十五岁。

谢镗，字天声，轮水人。崇祯庚午年（1630年）举人。他的志向和品行都非常卓越，常常用古人的标准来要求自己。两次进京参加会试都没有考中，便希望追随古代高士隐居，还写了一篇和陶渊明《归去来兮辞》相呼应的文章来表明自己的志向。他挖池塘引泉水，种竹子浇鲜花，每天把教导子侄读书作为自己的正事。他长达二十多年没有踏入过喧闹的城市。享年六十六岁。

谢鉴（字天治），轮水人。崇祯壬午年（1642年）举人。从小酷爱学习，凭借对经书学问的精通在乡里闻名。他很喜欢奖励和引荐读书人。中举之后，他只是开馆讲学，即使穿着破旧的衣服、吃着粗茶淡饭也不感到厌倦，出游到郊外县城时，人们甚至看不出他是一位有身份的乡绅。他性格耿直，遇到明清易代的时代巨变，贼寇到来时他破口大骂，毫不屈服，最终被杀害，享年七十八岁。

梁燧，字真传，县城人，岁贡生。他天性端正稳重，专心致志于学习。侍奉父母时，无论是嘘寒问暖还是铺床叠被，都表现得和颜悦色，总能在父母开口前就顺应他们的心意办事，人们对他没有任何可挑剔的闲话。他很擅长写文章，可惜壮志未酬就去世了，认识他的人都为他感到惋惜。

张宏位，字素之，县城人。从县学考入国子监成为太学生。担任承天府通判。他为人伟岸奇特、光明磊落，性格刚直不阿谀奉承。每次出面讨论地方上的事务，他总是直言不讳、毫无隐瞒，凡是能为全县百姓谋划安全的事情，他没有不竭尽全力去争取的。

谢之栋，字凝之，轮水人。天性极其聪敏，看过的书就能背诵，对历史和诸子百家的学问无不精通。他卓越超群，怀有旷世之才，性格刚直孤傲，不随波逐流。他一心只惦念全县的利弊得失，每天都为老百姓劳役繁多、赋税沉重而担忧。他写文章别具一格、极具独创性。崇祯壬午年（1642年）乡试中，谢之栋的文章写得非常奇特出彩，本来打算点为解元（第一名），后来改定为副榜第一名。因人推荐被授予兵部司务的官职，但他未能充分发挥自己的才能，了解他的人都为他感到惋惜。

刘奋灼，字嗣华，号东园，三甲人。以明经（贡生）身份担任信宜教谕。他侍奉父母物质与精神并重，等到父母双亡后，他对唯一的一个弟弟更加友爱深厚。他读书看不起秦汉以后的文章，非常有远大志向。六十岁时才去担任教职（领青毡）。当时正值兵荒马乱，学校荒废，刘奋灼捐出自己的薪俸重修学堂，严格教导士子生员，信宜的文化风气才开始振兴。他曾经对学生们说：“读书人如果畏首畏尾，喜欢阿谀奉承圆滑世故，一个人独处时怎么对得起自己的良心呢？”上任三年后他辞官回乡，著书立说，人们尊称他为“东园先生”。后来遇到改朝换代的巨变，他被伪政权的贼寇围困，他严词厉色地严加拒绝，贼寇都不敢加害他。地方土匪退走后毒害乡邻，他毅然请求高州驻军出兵将他们剿平。他还周济抚恤孤儿寡妇，而这只不过是他做过的其他小事罢了。他的后代子孙在科举考取功名上代代相传、十分兴盛，大家都说这是他高尚品德得到的福报。